這些客家朋友！別鬧了好嗎？==

至人無夢，而鄙人如我，昨夜恍惚之中，身處於一個記者會裡，仔細一聽，原來是國內某些客家團體發起的記者會，發言者用優美的客語，義憤填膺地說道：

 

「閩南做為族群與文化薈萃、海商及語言輸出的重要地區，台語人怎麼敢擅稱自己的語言為『閩南語』呢？閩南有著『漳、泉、客、畬』不同的族群及語言，是移民原鄉的認同及驕傲，理應屬『客、畬、漳、泉』所有族裔人民共有，不該專屬於特定族群，把台語稱為閩南語，把世居閩南的客家族群放在哪裡？這實在是大大不可！」

 

夢中的我大吃一驚！是呀！閩南也有世居的客家族群，而夢中聽見這道理，不就跟最近社團法人台灣客家語文學會、台北市客家文教發展協會等客家團體，反對台語叫做台語的理由是同一個套路嗎？

 

把這個套路一再套用，台語真不知道要叫什麼才好了。

 

不過奇怪的是，我從沒聽過客家團體抗議「國語」一詞，教育部臺灣客語辭典堂而皇之地使用「國語」一詞（如「對應國語」選項），怎麼上列這些客家團體一點意見都沒有呢？用他們的話來說，難道這個「國」不是「應屬於所有族裔全國人民共有」嗎？怎麼可以專屬於「華語」呢？

 

但我比較擔心的是，這個「道理」如果推而廣之，上列這些客家團體恐怕要向UNESCO（聯合國教科文組織）進行全球性抗議才行，畢竟「一地的自然共通語，以該地名進行語言命名」，在世界上所在多有，照他們的看法，我們得到以下格式：

 

＿＿＿＿，這兩個字詞代表的是＿＿＿＿的認同、驕傲，應屬於＿＿＿＿所有族裔共有，不該專屬於所謂「＿＿＿＿語」這個特定族群。

 

所以．．．

日本、日，這兩個字詞代表的是日本國的認同、驕傲，應屬於日本所有族裔（包括阿伊努人、琉球人）共有，不該專屬於所謂「日語」這個特定族群。

 然後，我們可以把上面的「＿＿＿＿」套上「中國」、「越南」、「泰國」、「西班牙」、「義大利」．．．

 

反對「台語」一詞的客家朋友，你們這下抗議得完嗎？

 

如果你們不抗議，不遵循「一致的標準」，那憑什麼專找「台語」一詞的麻煩呢？

 

但仔細想想，這根本是你們「自找麻煩」呀！客家的朋友當中，應該也有具學養、懂語言學的專家吧！你們可以請教這些專家呀！請教他們「專有名詞」及「一般名詞」的差別哪裡！

 

懂語言學的人會告訴你：

 

「日本語」是專有名詞，和「日本的語言」意思不一樣。

「台南」是專有名詞，和「台灣南部」意思不一樣。

「義大利語」是專有名詞，和「義大利的語言」意思不一樣。

 

所以．．．

 

「台語」是專有名詞，和「台灣的語言」意思不一樣。

 

這很難懂嗎？還是你們堅持要向全世界抗議！要改變世界常見的語言命名通則？

 

閱讀這些團體通篇聲明，裡頭錯誤不少，以下再舉幾個例子。

 聲明中說：『(一)根據國家語言發展法第3條與第4條，已明文規定在台灣地區各族群使用的母語名稱及地位應一律平等。』

我想聲明者不懂什麼叫「平等」，平等就是尊重他人的權利，各人及各族群的權利包括「命名權」、「名從主人」的原則，我叫「Lau Seng-hian」，你不能來干涉我，要求我改名，否則就是不尊重我，我們之間就不存在平等。

 

聲明中說：『(二)再根據教育部十二年國民基本教育課程綱要本土語言課綱，對本土語言的類別(閩南語文、客家語文、原住民族語文、閩東語文)與定義已有明確的規範，且行之多年。』

為什麼課綱會把「台語」叫「閩南語」？就是因為不被政府尊重硬是改名呀（發生在戒嚴時代），然後課綱制定時，又有不懂語言學、不懂名從主人、不懂國際語言命名實務的人強烈要求不可以叫「台語」，所以才會叫「閩南語」呀！怎麼現在這個被扭曲的結果反而被拿來當令箭了？

 

聲明中說『(三)從85年起國小到高中教育階段，已陸續實施本土語言教學超過28年，各類本土語言在學校受到公平對待，實施成效逐漸彰顯。』

老實說，有「公平對待」嗎？客委會、原民會每年預算都數十億起跳，「台語」沒有專屬的預算，不但資源不公平，而且連「叫什麼名字」都要先經過某些客家朋友同意。試問，「客家」叫「客家」，有經過我們同意嗎？蘭嶼的「達悟族」（意思是「人」）叫「達悟族」，難道也要先問過客家朋友准或不准？（你是人，我不是？）發起聲明者，真的心中有「平等」嗎？

 

在聲明末段，更是顯露出對歷史事實的漠視及誤解，聲明寫道：「台語是近卅年來為對抗華語專擅為國語，並為確立台灣主體性而來之民間對閩南語的俗稱。」Excuse me! 「台語」一名早就不只「卅年」了好嗎！早在台灣被日本殖民的時候，「台語」就被稱為「台灣語／台語／台灣話」了，為什麼？因為日本殖民者也懂前面提到國際上的語言命名通則呀！他們發現在台灣島上族群眾多，但基本上就是用「台語」來做為族群間的共通語。要不然，俁野保和為什麼會編出《台灣語集》、田內八百久万為什麼會編出《台灣語》，日本總督府還在1931-1932年出版了《臺日大辭典》，連二次戰後，國民黨政府都還出版過《實用台語會話》及《注音台語會話》耶！這些歷史歷歷在目，為什麼聲明中可以臉不紅、氣不喘地說「台語」一詞是近三十年才有的呀！

 

歷史事實就是：台語不是族群語言，台語是百多年來台灣的自然共通語，所以根據世界上語言命名的通則，被以「台語／台灣語／台灣話」正式命名。

 

以上事實，與『「客語」及各原住民族語言也是台灣在地的語言』，沒有衝突、沒有扞格，因為專有名詞與一般名詞用法不同，因為世界上多的是這樣的例子。

 

客家朋友當中，有學養、有知識、有國際觀、知道歷史的人，可以出來阻止這些客家團體及朋友們被誤導而一直演出鬧劇嗎？

 

唉．．．好啦！我也是「參詳」、可以退一步的。如果真的要反對「台語」叫「台語」，請對全世界標準一致，我超尊重標準一致的人的（但討厭「雙重標準」）。

 

如果有人從現在開始，不管聽說讀寫都對外實踐且強烈主張要求：

 

不是「中文」，因為「中國」有數十個族群，要叫「標準化北京語」。

不是「國語」，因為我們「國」內有數十個族群，要叫「中華民國與中華人民共和國官話」。

不是「英語」，英格蘭也有其他族裔及語言好嗎！要叫「盎格魯．撒克遜語」。

不是「日語」，這太不尊重北海道的阿依努人及琉球人了！要叫「標準化東京語」。

等等等等．．．．

 

如果有人對全世界如此實踐並要求爭取改名！那好，那他就有資格要求「台語」不可以叫「台語」，至少他是個「標準一致」、「一體適用」的好傢伙！我敬佩他！

台語不是閩南語

蔣為文

今年度（2013）立法院教育及文化委員會委員鄭天財、李桐豪、孔文吉、蔣乃辛與陳淑慧等人提案凍結國立台灣文學館的文學推展業務費十分之一，其理由為台灣文學館於「台灣本土母語文學常設展」中使用「台語文學」一詞。這幾名委員認為「台語」排斥到其他台灣的語言，有否定客語及原住民族語言為台灣語言的意思。他們並要求將台語改為閩南語、河洛語或福佬語。其實，這幾位委員乃是假藉語言平等之名，行分化台灣族群並打壓台灣認同之實。理由如下：

第一，台語是專有名詞，非「台灣的語言」的簡稱。如果照這幾位委員的邏輯：使用「台語」一詞，會把「客語」及「原住民族語言」排斥在台灣的語言之外。那麼，「台灣大學」應該首先被要求改名！因為台灣有約一百六十所大學，憑甚麼只有「台灣大學」稱為「台灣大學」？原住民族「賽德克族」及「達悟族」等也都要被迫改名，因為「賽德克」及「達悟」在其族語裡原意都是「人」的意思。難道只有賽德克族及達悟族才是人嗎？

第二，台語一詞是歷經數百年來社會自然形成的慣用語。連戰的阿公連橫於一九三三年完成的台語專書《台灣語典》也使用台語一詞。外來政權中華民國「台灣省國語推行委員會」於一九五五年出版的《台語方音符號》，及國防部於一九五八年出版《注音台語會話》(封面上還有蔣中正的題字)，都接受使用台語一詞。直至約一九六0年代以後，中國國民黨為了加強將台灣人同化為中國人，乃採取「去台灣化」政策，全面將台語硬改為閩南語！

第三，福建閩南地區也有客語使用者。這些委員認為台灣有客語及原住民族語使用者，所以「台語」不能獨佔「台語」一詞。照他們的邏輯，中國福建閩南地區也有少數客家人居住地區，譬如詔安及南靖等地。為了不排斥客家人，也不應該使用閩南語一詞才對！

第四，廣東也有閩南語的分布。所謂的閩南語，其分布地點不只在福建南部，也包含在廣東，特別是廣東東部潮汕及海陸豐地區。照這些委員的邏輯，使用閩南語一詞等同把廣東地區的閩南語排斥在外。這讓廣東地區的閩南語使用者情何以堪呢？

第五，「閩」字具侮辱、貶抑之意。根據東漢「許慎」《說文解字》及清代「段玉裁」《說文解字注》之解說，閩南語的「閩」字是蛇種、野蠻民族的意思，具有對閩南地區的先住民及其後代歧視的意涵。聯合國於一九四八年公布《世界人權宣言》宣示人人生而平等，不應受任何歧視。這些委員如果認同種族平等，就不應該強迫他人使用具有侮辱性質的族名。

第六，河洛語或福佬語不具台灣代表性。河洛語或福佬語均源自Hoklo一詞。依據美國傳教士Kennelly於一九0八年編譯的《中國坤輿詳誌》記載，Hoklo一詞為廣東本地人對潮州地區的潮州人的稱呼。Hoklo後來被寫成「學老」、「福狫」、「河洛」或「福佬」等不同漢字。不論Hoklo被寫成何字，該詞都不足以代表台灣人的母語。

第七，現實上，台語族群沒人公開主張客語及原住民族語不屬於台灣的語言。以當事者國立台灣文學館為例，被指控具排他性的「台灣本土母語文學常設展」內容已包含客語文學、原住民族語文學及台語文學。只因使用台語文學一詞就被指控具排他性，實不合情理。

第八，一九九六年公布的《世界語言權宣言》第三十一及三十三條分別指出，「所有語言社群均有權在所有範疇與所有場合中保存並使用其合宜的姓名系統」，「所有語言社群都有權以自己的語言稱呼自己」。台語一詞是大多數台灣人的習慣稱呼，應該予以尊重。

這些委員如果真心主張族群平等，就應盡速撤銷凍結台灣文學館預算的提案。否則等到本土社團發動抗議活動，這些委員將成為壓垮馬英九政權的最後幾根稻草而後悔莫及。

十二年國教要強化台灣語文國民教育

[9/28記者會通知 敬請採訪]

 

 

十二年國教要強化台灣語文國民教育

主辦單位：台灣教師聯盟、還我台灣語文教育權聯盟、台灣南社

地    點：台南市政府正門口(安平區永華路二段6號)

時    間：2012年9月28日星期五下午3點30分

主    旨：要求台南市長賴清德和教育處長鄭邦鎮簽署

「落實台灣語文國民教育承諾書」

新聞聯絡人：台灣教師聯盟理事長  黃春益0939033954

            還我台灣語文教育權聯盟  蔣為文06-2387539

聲明稿：

　　今年八月中旬在台南香格里拉所召開的全國教育處長聯席會議，台南市長賴清德對於十二年國教，台南沒有足夠的教育經費接手高中教育，砲轟中央；但是台南市身為古都，對教育內容更息息相關的台灣語文國民教育時數增加問題，我們卻未見到台南市長賴清德和教育處長鄭邦鎮就此發表意見，難道十二年國教的台灣語文國民教育時數增加，台南市政府是刻意忽略或選擇性視而不見嗎？台灣教師聯盟、還我台灣語文教育權聯盟和台灣南社在教師節這一天，針對因應十二年國教，就有關台南學子的台灣語文國民教育權發表如下聲明：

1.聯合國教科文組織的文化多樣性宣言及國際筆會的世界語言權宣言均呼籲各國政府須保障人民受母語教育的權利。台南市民也普遍希望國小母語課程每周上課時數從一節延伸為兩節，國中母語課程選修改必修。未料今年4月18日卻因為少數市議員林美燕、杜素吟、黃麗招、曾培雅和林燕祝等意識形態地提出一些似是而非的反對理由而未能堅持母語政策，我們深表遺憾。8月14日教育部國教司呂虹霖科員發布的新聞稿表示，國小語文學習領域（含母語、英語、華語）只要占總領域學習節數20％至30％即符合規定，是故國小母語每周上課時數從一節延伸為兩節合乎教育部法令之規定。至於師資不足問題，台南市政府有必要要求教授母語之老師必須比照現職英語老師通過認證才能教授，提升母語授教品質，不足師資可暫由2688方案通過母語認證之教學支援人員任教即可，並無師資不足問題，因此我們強烈要求台南市政府必須在2013年8月落實國小母語課程自一節增加為兩節，並請各國小校課發會妥善因應，及早規劃配套措施。

2.因應十二年國教即將實施，未來國中生升學壓力會大為減輕，國中母語課程選修改必修可銜接國小母語教育。目前國中小所有科目皆九年一貫，唯獨母語課程沒有，在國中為選修，然實際走訪國中教育現場，只有少數國中有開設母語課程，大部分國中付之闕如，淪為選修成不修慘態。因應十二年國教，台南市政府當可秉地方自治管理權責，要求台南市國中生必修母語課程，落實母語九年一貫課程，是故我們要求台南市政府必須在2013年8月正式落實國中必修母語課程。

3.上述二項乃台灣國民基本教育權，如台南市政府未落實台灣優先、教育本土化精神，台灣教師聯盟、還我台灣語文教育權聯盟和台灣南社預告將在國際人權日12月10日正告台南市民，抗議台南市政府剝奪台南學子台灣語文國民教育權，由最具台灣意識的台南市民針砭台南市府教育政策。

[台語卡通] 好燭袂淚

台語卡通「豆菜底私學 (2)」

閩南話簡介

說閩南話（包括泉州話、漳州話、廈門話及其變體）的人口分佈在中國東南、台灣、菲律賓、馬來西亞、新加坡等，前述這些閩南語人口都是已經長居當地數個世代的在地人，擁有當地國籍。

如果把近幾年才移民的人口也算在內，則歐美等其他地區／國家也有閩南語人口。

菲律賓的閩南語偏泉腔，當地人稱其為「咱人話」（Lán-lang-uē），至於馬來西亞的選舉演說場合裡，常見以閩南語發表演說者，在 youtube 上就可以找到相關視頻，馬來西亞甚至還有一個閩南語發音的電視台，叫「歡喜台」，從這裡可以看出，其使用人口之眾，可說是當地重要的族群語言。

新加坡的華人，大多數是閩南人後裔（包括與漳泉話不通的潮州話人口），但新加坡政府刻意扶植普通話，打壓閩南話，造成閩南文化在當地華人社群中的弱勢。

閩南話在全球六千多種語言的使用人口排名中，約在第二十一名，是個國際化的大語言。