「族群融合」落伍了！

彭錦鵬教授日昨（25日）在自由廣場之投書，針對行政院組織精簡提出建言，關於統整國內各族群文化、語言事務，成立「民族事務委員會」一議，亦深具識見，惟其在思路脈絡及用字遣詞上，似乎有商榷的空間。


彭教授於文中提及：「客家文化長期受忽略，原住民族在社經政的弱勢地位仍應受保護。」讀其意在於透過中央機關之運作，以維護、發揚客家、原住民等弱勢文化，但接續此二句，彭又論到：「從長遠觀點來看，台灣各族群應追求整體的族群融合，則合併成立民族事務委員會，將融合原住民、閩南、客家、外籍歸化等各族群同胞，創造台灣族群融合之新局。」若敝人未誤解彭教授的意思，則彭教授心屬的終極目標，似乎是「族群、文化及語言差異的敉平、抹除」，以達到「族群、文化及語言的融合、單一」，設若如此，則此一思想顯然與世界潮流背道而馳，太不足取！


當世有識者對於文化、語言所強調者，乃在於多樣性之維護，不同的族群、文化及語言，乃是一地、一國及至全人類之共同資產，若為達政治統整，而取「同化、融合」為手段，而導致文化消滅、語言屠殺的結果，不僅是短視淺見，更是違反聯合國教科文組織「世界文化多樣性宣言」（Universal Declaration on Cultural Diversity）(2001年)與「保障及促進文化表現多樣性公約」（Convention on the Protection and Promotion of the Diversity of Cultural Expression；2005年）的野蠻落後思想。


台灣雖然擁有多樣的族群、文化及語言資產，但長久以來在「單一中心、吸收同化」的漢文化宰制下，官學民仍常見積重難返的「大熔爐」過時心態，對於保存「文化多樣性」的政策，多視為可有可無、暫時過渡的權宜之計，如此想法，實在是人權標準、文化價值的逆流，宜戒之、慎之。