如何看待改變

Facebook 上，有個朋友舉越南話的例子，批評一些學者對台語漢字／本字與語音的考究，他主張我們不該拘泥於古時的情況，例如：「姊」的越南話說成「chị」，寫成台灣羅馬字是「tsih」，按漢語聲韻學是入聲，因此並不符漢字聲韻，不過越南人卻不把這當成誤讀、要求正音，基於此，這個朋友就此主張台語也應取現代人的讀音為準，因為語言是會隨著時間改變的。

我回答他說：雖然如此，但現代人的語音變化得很厲害，設若真的取當下年輕人的台語發音為準，台語將和華語一樣，是一個「沒有入聲」、也「沒有濁音」的語言，這樣好嗎？

現在很多年輕人，「我／guá」都說成「uá」，「囡仔／gín-á」都說成「ín-á」，濁音韻頭都掉光了，而入聲呢，不要說「h」韻尾的第四、第八調分不清楚，連「p, t, k」也都到加護病房，準備歸西了。

問題是，我們怎麼看待這樣的變化，是否要任憑這情況「變下去」？

朋友說：這也是無可奈何的，反正終究這些「錯音」也是會成為主流。

或許是吧！或許最後這些會成為主流也說不定，但是，就此就順水推舟是另一回事吧！什麼順水推舟呢？很簡單，既然設想說這些發音會成為主流，這樣，台語的教學材料（包括教科書），現在就可以全照年輕人的發音來寫、來標音了，不必再考究、考慮了，這樣如何？

沒想到那個朋友的回答是：這要取決於編寫者，如果編寫權落在使用新發音的人的手裡，自然會全採新音，但，若編寫權仍在「保守派」的手中，教學必然是取「古典」發音。

他這個說法，我可以同意一部份，沒錯，文學經典與語言標準本來就是特定時代有權力的人 在裁定、決定；例如：美國黑人的英語十分流行，rap 及好萊塢的電影裡頭也常常可以聽到，但是，黑人英語就是不能出現在美國的學校教學及英語教科書裡，即使是美國現任的黑人總統公開說話，也得學白人主流的發音及詞彙，為何如此？

因為，這畢竟是「權力」在決定的事，與「人數」無關。

台語目前很多發音上的改變（以及句法的改變），絕非出於單純「發音上的便利、簡單化」（例如連詞「kap」讀成「kah」這樣的例子），不管是入聲尾脫落，亦或是濁音韻頭的消失，率皆是來自華語的影響，有權力者透過體制、教育、媒體、法律等等，形塑一個華語制壓台語的環境，並讓台語在滅絕之前，先發生許多變化，而這些變化，是政治「權力」所造成的，與一個族群語言因時間經過所生發的自然語音演變，有著本質上的不同。

我想，就是因為對這些變化背後的「權力」／「權力者」十分不滿，我不太想跟隨這變化、或接受這變化。而任何一個想隨波逐流、甚至順水推舟的人，都應該先問問這潮流從何而來，再來隨波或推舟也不遲。